قواعد اللغة العربية

قواعد اللغة العربية أو جملة الأسس التي يقوم عليها بنيان النحو العربي، تلك القواعد هي التي تصون اللسان العربي عن الخطأ في الإعراب أو اللحن في الكلام، وعموما فهي تحمي المتحدث والكاتب وغيرهما من السقوط في الكلام أو اللحن فيه.

وتبدأ قواعد اللغة العربية ببيان الفرق بين الكلمة والكلام، يقول ابن مالك في ألفيته:

كلامنا لفظ مفيد كاستقمْ          واسم وفعل ثم حرف الكلم

واحده كلمة والقول عم            وكلمة بها كلام قد يــــؤم

وهذا يعني أن الكلام أشمل من الكلمة، وهو يدل على ما تركب من كلمتين أو أكثر وأفاد معنى يحسن السكوت عليه، وهو تمامًا تعريف الجملة، والكلمة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: اسم وفعل وحرف، الاسم ما دل على حدث غير مرتبط بزمن، وهو أيضا ما تسمى به إنسان أو حيوان  أو نبات أو جماد أو صفة من الصفات، والفعل هو ما دل على حدث مرتبط بالزمن وينقسم هو أيضا إلى ثلاثة أقسام (فعل ماضي، فعل مضارع، فعل أمر)، ولكل منها تعريفه الخاص، والحرف وهو ما دل على معنى غير مستقل بالفهم.

وسنسوق أمثلة على كل ما سبق في إطار كلامنا عن قواعد اللغة العربية من خلال العرض التالي:

القاعدة الأولى من قواعد اللغة العربية:

من قواعد اللغة العربية أن الجملة تنقسم إلى قسمين:

1.  جملة اسمية: وهي التي تبدأ باسم.
2.  جملة فعلية: وهي التي تبدأ بفعل.

من أمثلة الجملة الاسمية:

• السيارتان مسرعتان.
• الطائرات في المطار.
• الأولاد يلعبون الكرة.
• الفدائيون يكبدون العدو خسائر.
• الراحمون يرحمهم الله.

من أمثلة الجملة الفعلية:

• يصوم المؤمنون رمضان.
• حج الناس إلي بيت الله الحرام.
• اسجد لربك يا مؤمن.
• يصلي المسلمون إلى الكعبة.

القاعدة الثانية من قواعد اللغة العربية:

ومن قواعد اللغة العربية أيضا أن الجملة الاسمية تنقسم إلى قسمين هما المبتدأ والخبر، والمبتدأ قد يأتي مفردا أو مثنى أو جمعا، والخبر قد يكون مفردا أو جملة أو شبه جملة… وها هي أمثلة على أنواع الخبر:

• المصلون ساجدون، نوع الخبر هنا مفرد.
• الصائمون يفطرون، نوع الخبر هنا جملة فعلية.
• المسجد في وسط المدينة، والخبر هنا شبه جملة.
• العصفور فوق الشجرة، نوع الخبر هنا شبه جملة (ظرف).

القاعدة الثالثة من قواعد اللغة العربية:

ومن قواعد اللغة العربية أيضًا أن الفاعل يكون مرفوعا دائما والمفعول به يكون منصوبا.

أمثلة على الفاعل والمفعول به:

• ركل اللاعب الكرة.

       اللاعب:  فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والكرة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• اشترى التاجران البضاعة.

التاجران:  فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف، والبضاعة: مفعول به منصوب وعلامة نصبة الفتحة.

وهكذا تشير قواعد اللغة العربية إلى أن الفاعل يكون مرفوعا دائما، ولكن علامة الرفع قد تختلف باختلاف نوع الكلمة من حيث كونها مفردا أو مثنى أو جمعا، وكذلك المفعول به؛ فعلامة نصبه تختلف باختلاف الإفراد والتثنية والجمع، ففي حالة الإفراد تكون علامة رفع الفاعل الضمة وعلامة نصب المفعول به الفتحة، وفي حالة التثنية تكون علامة رفع الفاعل الألف وعلامة نصب المفعول به الياء، أما في حالة الجمع المذكر السالم فتكون علامة رفع الفاعل الواو، وعلامة نصب المفعول به الياء، أو الكسرة في حالة جمع المؤنث السالم.

القاعدة الرابعة من قواعد اللغة العربية:

وتشير قواعد اللغة العربية أيضًا إلى أن التمييز منه الملفوظ ومنه الملحوظ وأن الملفوظ واحد من أربعة:

إما أن يكون وزنا أو كيلا أو مساحة أوعددا، وأن الملحوظ يلحظ من الكلام، وأن المميز يعرب حسب موقعه في الجملة، وأن التمييز الملفوظ يجوز فيه النصب أو الجر بالإضافة أو بحرف الجر.

مثال:

• اشتريت جراما ذهبا.
• اشتريت جراما من الذهب.
• اشتريت جرام ذهب.

القاعدة الخامسة من قواعد اللغة العربية:

ومن قواعد اللغة العربية أيضا أن الأفعال الخمسة هي: كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المؤنثة المخاطبة.

• المسلمون يصلون الخمس.
• التاجران يبيعان السلع.
• أنتم تصلون الخمس.
• أنتما تبيعان السلع.
• أنتِ تكتبين القصة.

القاعدة السادسة من قواعد اللغة العربية:

ومن قواعد اللغة العربية أن المفعول فيه أو الظرف ينقسم إلى قسمين: قسم معرب وقسم مبني؛ فأما المعرب فكثير، ومثاله: (شمال – جنوب – شرق – غرب – فوق – تحت – أمام – خلف – وراء – ساعة .. الخ).

وأما المبني فقليل ومثاله: (حيثُ – أمسِ – الآنَ – مذْ – منذُ).

القاعدة السابعة من قواعد اللغة العربية

ومن قواعد اللغة العربية أن الأسماء الخمسة تعرب إعرابًا مختلفًا عن بقية الأسماء بعلامات فرعية؛ فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء، ولكن بشروط، هذه الأسماء الخمسة هي: (أب – أخ – حم – فو – ذو)، وشروط إعرابها بعلامات فرعية هي:

1.  أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم.
2.  أن تحذف الميم في كلمة فو بمعنى فم؛ فإذا أتت الميم هكذا "فم" تعرب إعراب الاسم المفرد بعلامات إعراب أصلية.
3.  أن ذو تستعمل بمعنى صاحب، وها هي أمثلة على إعراب الأسماء الخمسة بعلامات إعراب فرعية:

• أبوك رجل مهذب.
• أخوك صديقي.
• جاء حموك معي.
• رأيت أباك في السوق.
• صاحبت أخاك في الرحلة.
• استقبلت حماك في بيتي.
•  مررت بأبيك في المدرسة.
• تعرفت إلى أخيك في الحفلة.
• أغلق فاك عند الأكل.
• لا فض فوك.
• إن ذا العلم محترم.
• ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ

قواعد اللغة العربية تؤكد أن الأسماء الخمسة إذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بعلامات إعراب أصلية؛ مثل: جاء أبي – مررت بأخي – تربطني علاقة صداقة بحَمِي، وكذلك إذا جاءت كلمة "فو" بالميم هكذا "فم". – أغلق فمك عند الأكل.

الإعراب:

• أبوك رجل مهذب.
• أبوك: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
• رأيت أباك في السوق.
• أباك: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
• مررت بأبيك في المدرسة.
• أبيك: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
• أغلق فمك عند الأكل.
• فم: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة (إعراب الاسم المفرد).

القاعدة الثامنة من قواعد اللغة العربية:

من قواعد اللغة العربية النعت، والنعت تابع يذكر لبيان صفة في متبوعه أو المنعوت، وينقسم إلى ثلاثة أقسام: نعت مفرد، ونعت جملة (اسمية أو فعلية)، ونعت شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور).

الأمثلة:

• رأيت رجلا كبيرا في الطريق.
• الأشجار العالية منتشرة في الغابات.
• الرجال المؤمنون يصلون في الليل.
• مررت بطفل يتيم في الشارع.
• الطائرتان الضخمتان في المطار.
• الممرضات الحنونات في المستشفى.
• مررت برجل شعره طويل.
• مررت بحلاق يقص الشعر.
• رأيت طائرة جناحاها ضخمان.
• رأيت عشا يحيطه القش.
• رأيت رجلا في الشارع.
• لاحظت عصفورا فوق الشجرة.
• الإعراب:

1.  كبيرا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
2.  المؤمنون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
3.  الضخمتان: نعت مرفوع وعلامة رفعة الألف لأنه مثنى.
4.  شعره طويل: جملة اسمية في محل جر نعت.
5.  يقص الشعر: جملة فعلية في محل جر نعت.
6.  جناحاها ضخمان: جملة اسمية في محل نصب نعت.
7.  يحيطه القش: جملة فعلية في محل نصب نعت.
8.  في الشارع: شبه جملة في محل نصب نعت.
9.  فوق الشجرة: شبه جملة في محل نصب نعت.

وهكذا تجد قواعد اللغة العربية تتنوع، ويزداد ثراء اللغة العربية بثراء قواعد اللغة العربية، وهناك الكثير والكثير من قواعد اللغة العربية التي لم نذكرها بعد، مثل قواعد الحال في اللغة العربية، وقواعد الأفعال واتصالها بالضمائر وغيرها.